On to naziva “pranje mozga”. David Vallat je osjetio instant povezanost kada ga je lokalni imam predstavio Khaled Kelkal-u. Vallat je bio lud za Kelkalom i prije nego što su se upoznali, nakon čitanja intervjua sa njim u Le Mondu o integraciji mladih francuskih ljudi sjevernoafričkog porijekla.
“Pitao ga je intervjuer, da li ste vi francuz ili ste musliman? On je odgovorio: “Ja sam isključivo musliman”. Tada sam znao da smo stigli na isti nivo – gdje je ostala samo ideologija “, rekao je Vallat o Kelkalu – jednom od najtraženijih muškaraca u Francuskoj, vođi u Oružanoj islamističkoj grupi Alžira (GIA) i organizator serija smrtonosnih terorističkih napada u Parizu i Lionu 1995. godine.
Na treću godišnjicu napada u Parizu u 2015. godini, u kojima je 130 ljudi poginulo i 413 povrijeđeno, Francuska nastavlja da se bori protiv domaćeg terorizma. Prema izvještaju senata, zemlja trenutno klasifikuje više od 17.000 osoba kao terorističke prijetnje. Ukupno 512 ljudi je trenutno u zatvoru za krivična djela terorizma u Francuskoj, a još 1.139 zatvorenika je označeno kao radikalizovano. U cilju borbe protiv dalje radikalizacije u zatvoru, francuska vlada objavila je plan ranije ove godine kako bi stvorila 1.500 novih prostora u svojim zatvorima radi izolacije radikalizovanih zatvorenika.
Vallat – koji se opisao kao “džihadista prve generacije” – kaže da se ono što privlači mlade ljude u ekstremizam nije promijenilo, više od 20 godina nakon njegovog učešća i kasnijeg zatvaranja.
Sada je u misiji da razgovara o svom iskustvu u nadi da će spriječiti više mladih ljudi da postanu mučenici kroz njegovu organizaciju, Analize islamskih politika i radikalizama (AIPER). Iz svoje kuće kod Liona, Vallat je dao izjavu Euronewsu o svom putovanju od radikalizacije do reformacije.
Početak
Vallat, 47, opisuje mlađeg sebe kao nekog ko se nije uklapao u sredinu. Rođen u Francuskoj, odrastao je u predgrađu Liona kao najstariji od četvero djece, koje je odgojila samohrana majka u sekularnoj porodici. Sa 16 godina napustio je školu i okrenuo se životu sitnog kriminala, ali je brzo shvatio da ga to neće odvesti nigdje. Žudio je da se vrati u školu i, sa 19 godina, prihvatio je islam kao religiju da popuni tu prazninu. Religija je bila način da se on odvoji od droga i alkohola, i dala mu je društveni krug ljudi.
U njegovoj lokalnoj džamiji, VHS snimak o brutalnim egzekucijama bosanskih Muslimana u Jugoslaviji je počeo cirkulisati. Potaknut onim što je vidio, Vallat je odlučio da se pridruži borbi. Gledajući dokumentarac Alaina Resnaisa o nacističkim koncentracionim logorima, Noć i magla, u dobi od 15 godina, Vallat je obećao sebi da neće ostati u stanju mirovanja ako se suoči sa genocidom.
Ostao je paralizovan strahom onim što je vidio u borbama u Bosni. “Mislio sam da ću promijeniti situaciju na terenu, ali situacija na bojnom polju je mene promijenila”, rekao je.
Odlučio je da mu treba ideologija, nešto što bi mu omogućilo da se bori bez straha. Kada je upoznao borce iz Saudijske Arabije, Jemena i Katara koji su praktikovali salafizam, ultra-konzervativnu, fundamentalističku formu islama, spoznao je ideologiju koja mu je trebala.
“Objasnili su mi, ako bih umro, otišao bih u raj. Ja bih bio kompenziran u svom posmrtnom životu jer sam musliman “, rekao je Vallat. Nije se više plašio smrti.
Afganistan
Kada se 1994. vratio u Francusku, počeo je čitati Kur'an. Kelkal mu je savetovao da ako želi da bude mučenik, moraće da prođe obuku. Otputovao je u logor Al-Qaede u Kaldenu, u Afganistanu, gdje je boravio deset mjeseci, sa svakodnevnom rutinom molitve, fitnesom, artiljerijskom obukom, političkim diskusijama i proučavanjem doktrine.
Zatvor
Nakon povratka iz Afganistana, Vallat je planirao da se vrati u Bosnu – ali nije uspio. U septembru 1995. godine, nakon niza napada GIA-a – uključujući bombe koje su eksplodirale na voznoj mreži Pariza – Kelkal je ubijen u živom, televizijskom snimku francuske policije nakon što su njegovi otisci prstiju pronađeni na nedetoniranoj bombi na tračnicama blizu Lyona. Kada je policija pronašla svoj adresar, njegovi saradnici su brzo pronađeni – uključujući Vallata.
Vallat tvrdi da se on razdvojio od grupacije sedmicu prije hapšenja, rekavši da je grupa odustala od svoje misije da podrži terorističku mrežu u Alžiru. Kaže da Kelkal mu nije rekao šta planiraju, ali je znao da ne želi da učestvuje u tome.
Vallatovo dezertiranje iz GIA mu je donijelo mnogo neprijatelja među njegovom bivšom “braćom”, koja je ucijenila njegovu glavu. U takvoj situaciji, zatvor je postao utočište za njega – i na kraju mu je donio spas. “U zatvoru sam konačno mogao razmišljati”, rekao je. “Ljudi za koje sam mislio da su mi neprijatelji su me dobro tretirali, a oni koji su bili moja braća htjeli su da me pogube. To je počelo da mijenja moj stav. “
Do trenutka kada je oslobođen, on tvrdi da je bio “deradikalizovan” i da je čak razvio zahvalnost prema francuskoj državi.
Reintegracija
Vallat kaže da je napuštanje zatvora jedna od najtežih stvari kroz koju je prošao. Više nije imao neprijatelje, ali ni nije imao ni šta da radi. Dobio je diplomu u zatvoru koja mu je omogućila da se upiše na univerzitet u Bordou, gdje je studirao historiju. Ali ipak, on se trudio da nastavi dalje.
“Šest mjeseci sam imao puno noćnih mora i nisam mogao da spavam. Nisam bio više povezan sa svojim društvenim krugom. Radio sam, imao stan, auto i prijatelje, ali nisam imao veze sa stvarnošću.”
Onda je Vallat upoznao imama koji ga je zamolio da se pobrine za studenta iz Uzbekistana koji je upravo stigao u Francusku, tražeći azil. Student ga je upoznao sa ženom iz Azerbejdžana i njeno dvoje djece. Ona je pozvala Vallata u svoju kuću i upoznala ga sa svojom kćerkom.
“Bila je sjajna”, prisjeća se on. “Nasmijala mi se, i pomislio sam da imam više razloga za život.”
Par se oženio i Vallat pripisuje zasluge, svojoj već sada bivšoj ženi, za spašavanje njegovog života.
“Prihvatila me je takvog kakav jesam. Nisam morao da krijem taj dio svog života. Trenutak koji je zaista obilježio moj povratak u normalan život bio je rođenje naše kćeri Sare, 2005. godine. Konačno sam vidio budućnost, jer sam bio odgovoran za nju. ”
AIPER
Niko drugi u njegovom životu nije znao za Vallatovu džihadističku prošlost – sve dok ga napadi na Charlie Hebdo 2015. godine nisu podstakli da izađe iz sjenke i progovori o svom životu i iskustvima. Vallat se udružio sa sociologinjom Dr. Amelie Myriam Chelly da formira AIPER. Formiranje te organizacije je imalo cilj da iskoristi njegova iskustva kako bi spriječio druge mlade ljude da prate taj isti životni put nasilnog ekstremizma.
Prošle godine, francuska vlada zatvorila je svoj jedini centar za deradikalizaciju. Centar je imao kapacitet od 25 osoba, ali u desetomjesečnom programu učestvovalo je samo devet, a nijedna osoba nije završila program. Vallat misli da je neuspjeh programa djelimično zbog toga što se na program prijavljuje po dobrovoljnoj osnovi. On želi da vidi programe podizanja svijesti u školama, kao i pregled ekstremističke literature, za koju on kaže da je lako pronaći u islamističkim knjižarama.
A postoji još jedno pitanje za koje tvrdi da se mora riješiti ako želimo postignemo napredak u borbi protiv ekstremizma: “Plašimo se da ćemo biti označeni islamofobičnim.”
Kompletan intervju možete pogledati na video snimku.
Izvor: Euronews
